Le choix du silence pour continuer à vivre

« MG. Peut-être pourriez-vous nous raconter et nous expliquer les circonstances de votre arrestation en 1945, si vous le pouvez, si vous le voulez.
UE. Oui, bien sûr.
MG. Je veux dire, si c’est difficile de parler de quelque chose, alors dites-le.
UE. Non, j'ai déjà tout écrit, je veux dire, je pourrais en parler. Je voudrais juste ajouter quelque chose avant. Pendant les quatre semaines qui ont précédé mon entrée à l'école, j'ai essayé de reconstituer ce transport de Fünfeichen à Brest-Litovsk, ce que j’ai certainement bien réussi à faire. Mais là, j’ai compris soit tu faisais face à ton passé, soit à ton avenir. À partir de ce moment-là, j'ai complètement refoulé le camp. Et les enfants ne savaient pas que j’avais cédé à cette pression, que je ne l’avais pas brisé. Pas parce qu’il était interdit d’en parler, étrangement, je n’ai rien signé qui m’interdise d’en parler, et je n’ai pas été embêté. Mais nous étions assez intelligents pour ne pas en parler à nos proches. Et de toutes façons, personne ne voulait savoir, et il faut le dire aussi, personne ne voulait savoir. Même la lettre écrite au New York Times qui n’est pas prête pour être éditée. En dehors des KZ [camps de concentration nazis] il n’y avait plus d’espaces après 1945. L'atmosphère était contraire à tout cela. Et, de mon point de vue, l’éclaircissement de la dictature nazie est en cours, mais la terreur rouge est presque toujours un sujet tabou. »