Европейская Память

о Гулаге

Темы

22
image description
×

Cтать  СОВЕТСКИМ ЧЕЛОВЕКОМ?

 

После всех страданий и насилий, сопровождающих момент депортации, спецпереселенцы попадают в Сибирь или Среднюю Азию. Несмотря на чрезвычайно тяжелые условия, у них есть определенные возможности для интеграции в местное общество. Многое: от схожего материального положения до общего статуса рабочей силы, занятой на колхозных полях и предприятиях лесной промышленности, - сближает их с местным населением.

Главным фактором социализации и интеграции спецпереселенцев является работа, которая нередко сочетает коллективный, подконтрольный труд с дополнительной деятельностью (например, ведением подсобного хозяйства). Участие в коллективном труде заставляет их усваивать советские социальные ценности и формы организации (ср. роль бригады, престиж механизированного труда и акцент на приобретении технических знаний, награды, связанные с длительным трудовым стажем и перевыполнением норм). Порой это ведет к постепенному усвоению доминирующего дискурса, славящего труд и покорение природы (строительство крупных промышленных комплексов, новых городов и пр.).

Включение в советский мир осуществляется также путем заимствования таких характерных для него стратегий выживания, как участие в немонетарных обменах услугами. Многие свидетели упоминают, например, швейные машинки, которые спасли не одну литовскую семью. 

Эти пути интеграции и социального продвижения важны, прежде всего, потому, что другие, носящие более выраженный политический характер, например, членство в комсомоле или партии, оказываются частично или полностью недоступными для депортированных.

 Эмилия Кустова

See MEDIA
Fermer

Профессиональное образование

Этот фрагмент Восточно-Сибирской кинохроники, снятый в 1953 году, передает атмосферу, характерную для советского общества того времени. Она проявилась здесь в манере вести себя преподавателя, в акценте на технических знаниях и других деталях. 

 

Фрагмент Восточно-Сибирской кинохроники, 1953 г.

Fermer

Техника и механизация

 

Столь характерные для советского дискурса темы, как прославление техники, механизации и человека-покорителя природы, звучат порой и в рассказах бывших депортированных и заключенных. Представленные здесь фотографии отражают важное место техники и мощи, причем как в сфере коллективного труда (сельскохозяйственная техника, оборудование для обработки и перевозки леса), так и в частной жизни (мотоцикл – символ социального успеха, особенно для мужчин).

 

 

Fermer

Яков Шац - Cтать советским человеком?

Fermer

Абрам Лещ: «Стать советским человеком»

Fermer

Рафаил Розенталь рассказывает о "советизации"

Fermer

Йозас Миляуцкас и технический прогресс

 

 

Fermer

Пионерка и комсомолка

В Литве Марите Контримайте во времена Оттепели стала пионеркой, а потом комсомолкой. Ее мать была в гневе, отец плакал. Марите считала, что они просто не понимают, что отныне люди сами будут строить светлое будущее.
Fermer

Андрей Озеровский: вольный труд на шахте

Fermer

Колхоз им. Сталина

Труд как путь к "советизации"

В этом спектакле колхозного труда присутствуют все элементы того, что можно назвать «советскостью»:  механизация, приход техники и одновременное сохранение ручного труда. Коллективный труд построен здесь почти по модели заводской поточной линии. Бросаются также в глаза некоторые формы господства, возможно, не осознававшиеся как таковые в ту эпоху: прежде всего, доминирующая роль мужчин, наделенных всеми атрибутами власти (костюм, техника, мотоцикл и пр.).

Фрагмент Восточно-Сибирской кинохроники, 1950 г.